Introduction
San Carlo, également connu sous le nom de San Carlino, est une église baroque conçu par Francesco Borromini au XVIIe siècle. Le diminutif est parce que, en 1788, à tort dit que le total de l’église était plus petite que la taille de l’un des piliers de la coupole de la basilique Saint-Pierre. Le diminutif également utilisé pour différencier la petite église des autres avec un nom semblable était dans la région. Le surnom de San Carlino, source non officielle, a finalement été accepté comme valable par l’organisation même de l’église.
San Carlo alle Quattro Fontane doit son nom à son emplacement dans l’un des quatre coins, entre la Via del Quirinale-Via Venti Settembre et Via delle Quattro Fontane, contenant les fameuses fontaines.
Une des premières initiatives prises par Sixte V durant son pontificat (1585-1590) a été la création d’un aqueduc pour améliorer l’approvisionnement en eau dans certaines zones de la ville de Rome . Cela a été achevée en 1586 et porté l’eau vers les collines Esquilin, Viminal et du Quirinal, se terminant près de la Via Pia. Le pape voulait aussi donner à la ville un réseau de sources publiques. Certains d’entre eux, comme la Piazza dei Monti et Piazza d’Arcoeli, ont été construits par le Vatican lui-même. D’autres ont été construits par l’initiative privée en échange de la fourniture d’eau pour leurs propriétés. Les sources des quatre coins ont suivi ce dernier modèle de développement.
En raison de la nature privée de ce projet, il ne connaît pas la signification de chacune des sources. La seule chose que nous savons est situé dans le coin nord de l’intersection. Cela représente une femme allongée tenant trois poires, symbole héraldique du pape, ainsi que l’eau qui coule de la montagne, un autre symbole héraldique. Ainsi, au moins une des quatre sources est directement liée au pape Sixte V. Une autre théorie soutient que les sources représentent quatre fleuves du monde comme ils sont disposés dans les quatre points cardinaux.
Le croisement des rues où l’église se trouve est également un bon exemple de l’urbanisme de la deuxième moitié du XVIe siècle. A la fin de la rue, un indice de référence était comme une église, une grande statue ou obélisque, qui a attiré l’attention du visiteur.
ordre trinitaire, promoteur de l’église de San Carlo, originaire de 1198. Son principal objectif était de sauver les chrétiens qui étaient tombés entre les mains des musulmans. Suite à la réorganisation de l’ordre dans le seizième siècle, il a été divisé en deux branches, espagnol et français.
En 1634 Borromini (1599 à 1667) , il a été chargé de ce travail par les Trinitaires espagnols. Ils voulaient l’architecte de les concevoir un monastère et une église près de quatre sources. À l’ heure actuelle Borromini avait déjà assez d’ expérience dans la construction de bâtiments, cependant, il n’a pas encore fait un projet seul. Il avait travaillé sous les ordres de Carlo Maderno (1556-1629), son parent, et plus tard avec Bernini (1598-1680), son grand rival, dans la construction du Palais Barberini. Les deux lui motivés la possibilité offerte de lui même préférable de ne pas faire payer pour le travail, à condition qu’ils aient la liberté dans la conception et servent à mettre en valeur leurs compétences et de lancer leur carrière.
L’architecte a dû tenir à un budget serré. Les travaux ont été payés en partie par le cardinal Francesco Barberini, neveu du pape Urbain VIII, qui lui a donné l’une des chapelles de l’église. Merci à son expertise dans d’ autres œuvres, Borromini contrôlait tous les aspects du projet, de la construction à la décoration. Selon le Chronicle ( Cronaca del Convento e della Chiesa di San Carlo ) d’un Trinidadien du temps, Juan de San Buenaventura: « Borromini pourrait enseigner le travail aux constructeurs, gestionnaires de stuc, des charpentiers, maçons et forgerons « .
La construction de l’église a commencé en 1638. L’intérieur a été achevé en 1640 et à l’ étranger en 1644. Borromini a commencé la façade en 1665. Après son suicide en 1667, son neveu, Bernardo Castelli, l’ a poursuivi. L’église fut consacrée en 1646 à la Trinité et de San Calos Borromeo. La structure de la façade a été achevée en 1677 et les décorations en 1682.
Le projet de Borromini a été très réussie, même si elle n’a duré alors que le baroque était à la mode. En 1710, les moines ont acquis la maison voisine et construit un meilleur réfectoire. Le premier, situé derrière l’église, a continué à faire de la fonction de la tâche qui reste encore la sacristie. L’architecte de ces réformes était Alessandro Sperone. En 1855, un organe a été installé au-dessus de l’entrée, détruisant la fresque là. Le couvent a été repris par le gouvernement en 1873, mais en raison de la renommée et de l’estime qui a suscité dans la population, il a continué à être dirigé par les Trinitaires. La plupart des églises de la région ont été détruits, mais San Carlo a été sauvé. Suite à ces événements, le quartier, avant d’églises et de couvents, a été mis en place par certaines églises alternent avec des jardins et des bâtiments gouvernementaux.
Le sol de l’église a été restaurée en 1898 grâce au mécénat d’une veuve de Vasco, Espagne Pays. Tout au long du XXe siècle, l’église a perdu la popularité et a été progressivement se détériorer. Entre 1988 et 1999, ils ont été effectués les travaux de restauration. Aujourd’hui, le travail a une bonne et une grande popularité parmi les visiteurs de la ville.
Situation
L’église est située au carrefour entre Via delle Quattro Fontane, anciennement Strada Felice par le nom du pape Sixte V, Felice Peretti; et Via del Quirinale, autrefois appelée Strada Pia, en Rome , Italie . A quelques mètres en bas de la Via del Quirinale sont l’église de Sant’Andrea al Quirinale , le travail Bernini ; et le palais du Quirinal. Suite à la Via delle Quattro Fontane quelques mètres du nord est le Palais Barberini, par Carlo Maderno avec la collaboration de Borromini et complétée par Bernini , et la Galerie nationale d’art antique.
Concept
Borromini se développe dans ce bâtiment l’aspect mathématique du baroque avec brio analytique remarquable. Les lignes courbes et la géométrie définissent tous les aspects du projet où la qualité spatiale surmonte sa dimension limitée.
L’architecte a dû concevoir sa proposition sur la base de deux critères principaux: un petit budget et l’utilisation efficace de l’espace limité du site. Les chambres aussi en raison de l’existence de quatre sources, achevée en 1593, Borromini ont dû concevoir sa proposition intégrant la source du coin du site.
Borromini , il fait face à une pénurie de ressources économiques en mettant l’ accent sur les matériaux plutôt que la forme. Le budget fait la décoration intérieure ne peut pas avoir la richesse qui était commun dans les églises de l’époque. Par conséquent, la forme de l’espace intérieur est devenu un point clé de la conception. Borromini également préféré les matériaux de faible qualité plutôt que la coûteuse, car elle pourrait améliorer ses qualités à travers l’ art et le travail. Cela peut être vu à l’intérieur de l’église où la sobriété de stuc blanc contraste avec la richesse du matériel provenant d’autres œuvres de l’époque.
Espaces
L’église se trouve dans le coin, alors que le cloître du couvent est situé à côté de lui, sur la Via del Quirinale. Après le couvent Borromini propose la création d’un jardin.
Le sol ovale du dôme est inscrit dans une structure rectangulaire en combinaison avec la forme d’un losange dont les sommets correspondent-arrondi à l’entrée, les chapelles latérales et l’autel principal. La plante du dôme est formé par deux cercles tangents, unité d’arcs tangents circonférence à la fois tour. Le chiffre obtenu est donc pas une ellipse, mais une forme ovale.
Façade
La façade baroque ondulée est définie par des formes concaves et convexes et de grandes colonnes corinthiennes. Ils divisent la façade en deux parties, de deux étages chacun, dans trois sections, l’entrée et les côtés de celui-ci. Un grand entablement, ces colonnes corinthiennes étant situées, contribue à séparer davantage la partie inférieure et supérieure de la façade. Un deuxième groupe de colonnes corinthiennes encadrent les petites niches, des sculptures et des fenêtres, et l’entrée de l’église et le grand ovale soutenu par les anges dans la partie supérieure de la façade. Au-dessus de l’entrée, deux angelots flanquant la figure de San Carlos Borromeo, sculpture d’Antonio Raggi en 1675. Sur les deux côtés de cet ensemble de sculptures de San Juan de Mata (1160-1213) et Saint-Félix de Valois sont (1127- 1212), les fondateurs de l’ordre trinitaire, faite par Sillano Sillani en 1682. au-dessus de la porte est l’emblème du Vatican, les clés, et l’ordre des Trinitaires, une croix grecque formée par une barre bleue horizontale et une verticale rouge. Ce dernier emblème apparaît dans diverses parties de la décoration de l’église.
Le symbolisme de l’église, dédiée à l’ajout Trinity à San Carlos Borromeo, représenté dans la composition de la façade. Chacune des trois parties au père, le fils et l’esprit saint. Le fils, dans la zone centrale, est la seule partie qui prend une forme convexe au niveau du sol, car il est le seul qui a pris forme humaine et est accessible. Au sommet de la façade, les trois composantes de la trinité prennent des formes concaves.
La façade résume les idées de Borromini . Malheureusement, la petite taille de la rue, il est très difficile d’observer la haute façade dans son ensemble. Cet aspect si elle serait prise en compte par Bernini dans son projet Sant’Andrea al Quirinale , situé à quelques mètres en bas de la Via del Quirinale, un quelques années plus tard.
Bell
Situé sur la source, il a une position excentrée sur l’église. La partie inférieure comprend la source et correspond à la première moitié de la composition de la façade. Au-dessus il y a une fenêtre sur un bouclier avec un ange et le symbole de la Trinité. La cloche de clôture est une structure ouverte avec des colonnes doriques et balustrades qui se développe en deux parties en hauteur et est fini avec une boule d’or.
Intérieur
L’intérieur du complexe de l’ église se compose de trois parties: la base, le dôme et la zone de transition entre les deux. L’autel est situé sur l’axe principal de la plante, du côté opposé à l’entrée. Les autels sont dédiés à San Miguel de los Santos et San Juan Bautista de la Concepción.
Autour de l’église, il y a un total de seize colonnes corinthiennes supportant un grand entablement. Les groupes de niches quatre colonnes de cadre, moulures et portes, offrant de la variété à l’espace intérieur mur limitant vallonné. Ces éléments sont placés par rapport à une géométrie particulière de créer un rythme.
Au-dessus de l’un en deux colonnes et l’entablement né chacun des quatre arcs qui créent la base de la coupole de l’église. Le dôme de forme octogonale à caissons à l’image des thermes de Dioclétien et la basilique de Maxence. Ces caissons octogonal combinés avec d’autres hexagonale en forme de croix ou autre. Elles diminuent en taille que le dôme est fermé à son extrémité supérieure. Le dôme est éclairé par les fenêtres situées au niveau des fenêtres inférieures et verticales situées sur la lampe de poche dessus.
Lumière hiérarchise les espaces de l’église, étant le plus lumineux au sommet de la coupole, où il représente le Saint-Esprit, ayant quelque peu moins de lumière de la base du dôme, et étant la partie la plus sombre du fond de la église.
Des deux côtés de l’autel principal sont deux entrées. La gauche mène à une chapelle attenante, la chapelle Barberini, Isabel sanctuaire Canori Mora, trinitaire gisait béatifié par le pape Jean-Paul II en 1996. Le droit cède la place au couvent et de la crypte.
Crypt
La crypte contient de petites chapelles autour de l’espace central, la plante est identique à celle de l’église, dont Borromini voulait à être enterré.
Sénat
A côté de l’église se trouve un petit monastère dont le cloître cache quelques détails qui valent le détour. Travailler aussi Borromini , le cloître, à deux étages, il a un plan rectangulaire. Les piliers qui empêchent les coins, permettent la lecture de la plante comme un octogone. L’entrée de la faculté est situé sur l’axe longitudinal de l’espace. Borromini ajoute de la complexité à mettre en faisant varier la distance entre les colonnes et ayant des parois planes et alternativement sur ces courbes. En outre, les chapiteaux des colonnes du rez-de-chaussée sont carrés tandis que le premier étage est octogonale. Architecte comprend un nouvel aspect dans la conception de balustrade classique. Borromini combinée ici parties vers l’ arrière et vers l’ avant dans un jeu très particulier.
Pictorial works
- Extase de San Miguel de los Santos. Il est situé sur le côté droit. Fait par Amalia de Angelis en 1847, montre l’espagnol Miguel de los Santos Trinitario offrant son cœur au Sacré-Cœur de Jésus.
- Extase de saint Jean-Baptiste de la Concepción. Il est situé sur le côté gauche. Fait par Prospero Mallerini en 1819, montre le réformateur de l’ordre trinitaire contemplant un crucifix.
- San Carlos Borromeo et les fondateurs de l’Ordre adorant la Trinité. travail Pierre Mignard fait dans le milieu du XVIIe siècle.
Structure and Materials
Borromini n’a pas vraiment apprécié jusqu’à ce que le XXe siècle, quand enfin sa grande connaissance de l’ architecture antique et des modèles innovateurs inspirés par elle a été reconnue. Borromini la conception du toit de la coupole de San Carlo avec caissons aussi comme ils le faisaient les Romains, pour alléger le poids de la structure. La structure est faite de briques, tandis que l’intérieur est faite de stuc et de la façade de calcaire.
Vidéo
